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的人群。
一些宫女因不善在沙砾路上行走,时常因扭脚和跌跤而有所闪失,狼狈的模样招致了围观者的哄笑。
一些好色的刁民开始蠢动,向那些姿容姣好的宫女求爱,赠送花束和美食,而宫女们花容失色,发出大惊小怪的尖叫。
队伍一时变得有些凌乱。
士兵们骑着马在道路两边疾驰,用斧戟逼退那些企图作奸犯科的色狼。
在出殡队伍的末尾,是从民间征召的五百名童男童女,他们从竹篮里抓取干枯的花瓣,洒向天空和路边的人群,有时也抛洒麦粒、盐粒和铜钱,引起一阵激烈的哄抢。
士兵当场杀死二十多名饥民,这才平息了夺食的风潮。
出殡道路由宫殿一直向北,经过神庙,穿过北门,蜿蜒通向峄山顶上的寝陵。
两端的距离只有七八里地,为应对冗长的仪式,在城外道路两边,还设有大量营帐,供出殡者休憩、洗濯和饮食,其中白色属于贵族,黄色属于泣颂师,红色属于官兵,蓝色则属于宫里杂役,黑色相当于库房,用于陈放殡葬所需的全部物资,圆形的帐篷从宫城一直排到峄山脚下,犹如排列整齐的五色蘑菇。
薇子走在泣颂师的队伍中间,头戴傩祭用的白虎面具,看起来狞厉可怖,却是山神的象征。
她不想被人认出自己的本来面目。
对于是否为静公一哭,她也迟疑不决。
国君邾静公曹牙神秘暴毙,新王邾萧公曹夯继位,想利用出殡来挽回先君的声誉,捍卫摇摇欲坠的政权。
因为哭者越多,越能展示死者的道德力量,从而振奋民心,震慑觊觎其领土的强邻——楚国、鲁国和齐国。
他于是向帝国的各诸侯国发出召集令,以重金为饵,力邀各地泣颂师前来参加葬礼。
在所有泣颂师派系中,”韩娥”,也就是人们通常所说的”韩国美人”,是其中最为著名的一支,它使用白巫术,旨在于祭奠仪式上唤醒亡灵,令其跟家人沟通;哭泣也能唤醒生者沉睡的灵魂,让他们觉醒和顿悟。
邾萧公被告知,薇子是”韩娥”的本名,她退隐乡间,已经两年没有出山。
众大臣围在主公身边,向他讲述这个女人的非凡故事。
相传她曾因行乞而在齐国受尽……