心行：中国知识精英的那点心事儿1_心行：中国知识精英的那点心事儿1最新章节_全文免费阅读_熊显华的小说

《心行：中国知识精英的那点心事儿1》 免费试读

董仲舒这个“书呆子”并不书呆，他“潜伏”多年，是在精心准备，他的《天人三策》绝不是即时之作，在他的脑子里不知道酝酿了多久，只不过在汉景帝时期，他没有机会展现出来而已。后来，年轻的汉武帝登基了，那时汉武帝才16岁。16岁，多么有冲劲与干劲的年龄啊！而且当时汉武帝能即位是很不容易的，其背景之复杂，难以一言而尽。简言之，汉武帝要精心打造属于他执政的王国，而不是有任何人干涉阻挠的“傀儡王国”。建元六年，太皇太后窦氏驾崩，建元初年被扼杀的新政，再一次被提上了日程。汉武帝令郡国举孝廉、策贤良，在内外政策上进行一系列变古创制、更化鼎新。

于是，董仲舒瞅准机会，开始推销他的“天人三策”。下面，我们来看这个《天人三策》的魔力内容是如何吸引汉武帝的。

第一，新王新政。所谓一朝天子一朝臣，新的人物执政掌舵，就得有新的政策动向。这个新的动向不一定就是积极有用的。比如，一个暴君即位，那他的新动向可能是倒退的。汉武帝就是个新王，就应该有新的政策动向。新政，自然会涉及到一系列改革。有改革才会有创新，有创新社会才会大步向前，这是千古不变的道理。董仲舒在首先肯定了汉武帝这个新王之后，紧接着谈到了“制”的重要性，他认为当务之急是要“改正朔”和“易服色”。

“天下之三王随阳而改正，天下之尊卑随阳而序位。”（《春秋繁露·天辨人在》）这就是改正朔。这个“正”就是正月的意思，换句话说，就是一年的第一个月是从这个“正”开始的。“朔”的意思是初一，其意是说正月之首，即一月一日。改正朔的意思现在就很明白了，董仲舒就是要求汉武帝改变历法。

易服色同样突出了改变的意思。因为易即改变。易“服”的所指比较宽泛，包括国旗、国徽，车马、祭祀，黄袍、官服等的颜色。这样的外在改变后，新的皇帝掌握下的江山就能呈现不一样的样子。

改正朔和易服色就是要改变汉武帝执政之前的许多代表国家威严的颜色，使得汉武帝执政的朝代相较于其他朝代有明显的特点。说白了，就是给自己打新的招牌。

在这里做一下补充说明，古代的每个朝代都崇尚一些颜色，比如商朝喜欢白色，周朝喜欢赤色。

董仲舒的这个新王新政的建议，我们现在看起来就是在做表面文章。你改历法，易服色，不就是为了突出汉武帝新政的新气象么。但这是我们今天的理解，放眼到当时，董仲舒的这个观点是很有作用的。为什么这样说？我们不妨想想汉朝的开国皇帝刘邦是怎样坐上龙椅的。早在陈胜吴广起义中，他们就提出了“王侯将相宁有种乎”，这个观点当时是相当深入人心的，要不也不会有那么多平头百姓、下层人士争相呼应了。既然是“王侯将相宁有种乎”，那就是在告诉人们，是人都可以为王为相。如此一来，岂不天下大乱，你刘家可当皇帝，那我李家是不是也可以做皇帝呢？于是，董仲舒便想了个法子来解决这个问题，这就是“顺应天命，君权神授”，极言汉朝夺取秦朝的天下是顺应天命，不是靠什么武力。董仲舒淡化了血腥的战争夺取，将一个朝代的更换说成是顺应天意。然后，又指出不是谁都可以当皇帝的，必须要有上天的旨意，这就是君权神授。那么，换句话说，汉武帝能执政，是上天授权的，是合法的，不是你们那帮居心叵测的人说的来历不正。