“当世无与匹者”的夏目漱石于一八六七年一月出生于江户（现东京），是家中第八个孩子。父亲夏目直克是幕府时期一个底层官员（“名主”，类似中国过去的里长或现在的村长）。漱石上面有四个哥哥。其时日本实行的是长子继承制，由长子继承全部家业，因此长子最为重要，次子后备，三子往下往往送给没有男孩的人家当养子。加上漱石生母年纪大而奶水不足，漱石出生不久即被送走。漱石当时不叫漱石，因为他出生的时辰（申日申时）据说日后会当偷钱的大偷（“大泥棒”），所以取名为“金之助”——天生有金相助怎么可能偷人家的钱呢？说巧也巧一九八四年至二〇〇四年，他的头像赫然出现在日币1000元纸钞上，直接同金钱“相依为命”达二十年之久。但作为事实，漱石在世四十九年，金钱却几乎不曾助力于他。较之“金之助”，莫如说“金无助”。而且一出生就孤苦无助。
其三，博学的幽默。
猫眼所见所闻的主人公们，一方面对金田、富子、“鼻子”等“活钞票”“活支票”们百般奚落挖苦，一方面对知识和学问推崇备至。迷亭以古希腊种种赛事为证，谓大凡技艺表演都能得到报酬或赏赐，惟独知识例外。“假如作为对知识的报酬给予物品，就不能不给予比知识更有价值的东西。可是世上有超过知识的珍宝吗？若给的不对，结果只能损害知识。对于知识，他们想把财宝箱堆得和奥林匹克一般、把克洛伊索斯（吕底亚王朝最后一任国王）的财富倾倒一空来提供相应的报酬，然而无论怎么考虑都不能与之相配。洞察这一点之后，决定什么也不给，利利索索。”自不待言，书中几位主人公或语言学或美学或理学或文学或哲学，无不是博学之士。但小说毕竟不是《十万个为什么》，在这里，几乎所有知识点都带有诙谐色彩，姑且说是博学的幽默。
再次以因“鼻子”而引起关注的鼻子为例。此刻，猫正在侧耳倾听美学家迷亭就鼻子的形成侃侃而谈：“众所周知，根据进化论的核心原则，这一局部为了适应刺激而发达得同其他部分不成比例。皮也自然变厚，肉也逐渐变实，终于凝而为骨。……骨形成了就有鼻涕出来，出来了就不得不擤。在此作用之下，骨的左右便受到削减，变得细细高高隆之起之。作用委实可怕。一如水滴石穿，一如宾头颅（宾头颅尊者，十六罗汉之首）的头颅大发光明，一如奇香化为奇臭之喻，鼻梁便是如此变得坚挺笔直。”当理学士寒月指出“可你的那个却是鼓鼓囊囊的哟！”之时，迷亭又以其博学辩解说：“古人之中，苏格拉底、哥尔德斯密斯或者萨克雷的鼻子，其结构都乏善可陈。而惟其乏善可陈，自有其讨人喜爱之处。所谓鼻不以高为贵，而以奇为贵，恐怕即由此而来。俗话说鼻子不如丸子——从审美价值来说，我以为我迷亭这个度的有可能恰到好处。”
