根据玉简上的说法，言灵可以分为两大类。每一类，都有着不同的效果，需要的技巧，真元，也不同。
第一类，就好像魔法师施法咒语般。通过语言，准确的控制真元流动，使法术的消耗减少，威力提高。只是，有一些鸡肋。有那念动咒语的功夫，别人早就放出飞剑，或者祭出法宝了。修炼到高深境界，虽可发挥出毁天灭地的效果。但是念动咒语期间，必须全神贯注。若无法宝护身，那就是一活靶子。
不过，还有另外一种效果。就好像前世里面看的那些热血萝卜动漫，还有一些11区流派剑术。在放大招之前，大声吼出招式名字。这样做，可以提高自身集中力，还有增强气势的效果。一些高级的大招，甚至可以通过这样的方式提高威力。
第二类，就有一点像神术了。借助某些大神，或者大能存在的力量。在咒语之中，附上大能的名字。比如，道法之中最常见的咒语，“太上老君，急急如律令。”就是借用太上老君，太清道德天尊的力量。只是，若非道门弟子，就不能借助这位大神的力量。而且，限制多多。
第二类李开是不作他想了，借助别人的力量，总感觉不踏实。而且，说不定使用之后，他这个穿越者，就在那些大神面前挂号了。说不定哪天，哪位大神一时不爽，直接跨时空一指头弹死自己。或者，直接像自己的徒子徒孙，后裔下达命令。然后就是一窝蜂的修士，什么隐世已久的家族前来追杀自己。
“总感觉，这个和自我催眠有一点像啊。通过语言的力量，让身体本能的运行真元。就好像，把身体当成是一台电脑。言灵，就是DOS，哦，应该是C语言。编程，然后通过人机交换界面执行。”若有所思的回忆着玉简中的内容，李开最后是这样的定义。
难怪言灵和法术技巧有一些冷门，根本就是鸡肋啊。神识足够强大，或者修行高品级法决的修士，根本就不需要这样的技巧。等待元婴期以后，念动法至，随手一击都可以调动天地间的灵气。什么技巧都不需要，只要元婴足够强大就可以了。通过元婴释放法术，无论是速度，还是威力，都远超其他的施法方式。
就算是鸡肋，也有它的用处。没有无用的技巧，只能无能的使用者。李开一直是这样认为的，而且，就目前来说，也只有言灵，还有法术结印的技巧才能够将八稚女的威力提升至最大。
六个月的时间，李开一直在研究言灵，以及法术结印。每天必修的课程，除了这些，还有使用天雷之力刺激肉体，然后进行高强度锻炼。
但是六岁多的小屁孩，就算是修士，身体还没有成长。所以肉体的增强，也是很有限。据李开自我感觉，现在他的体质，也就比前世的特种兵强上一些。大概，跟兰博这类人差不多。还没有脱离人，进军非人级别。一支强弩射来，照样死翘翘。
