我才知道，唢呐张这家伙骑自行车都晕车！
车上人不是很多，有几个是我们从苏北带过来的伙计，我们的装备太多，有很多东西诸如金鼎之类的家伙事很重，需要专门的人来抬，靠我这个身子骨，连搬都搬不动。
我说的金鼎并不是金子做的鼎，而是一个用铜浇灌出来的，大约有马桶那么大的小鼎，这个东西将来可能会有很大用处。
梅如画一路上唧唧咋咋叫个不停，问我道：“你对贝州了解多少啊？”
我微闭着眼睛，听她那么一问，便说道：“我对贝州不怎么了解，但是我对山中骨算得上了解。”
梅如画兴奋道：“那你跟我说说呗，我也长长见识。”
我坐起身来，喝了点水，认真说道：“我国大山，从龙脉中分为南龙和北龙，当然也有其他的分法，我说的南龙和北龙是从地骨相术上说的，只代表我们地骨相师一门的说法，并非泛指。
按照地骨相书中讲，我国龙脉的始祖源自昆仑山，昆仑山龙脉夹在南北山脉中间，不断向东施展辉煌灿烂的舞姿，龙的主脉落在西安，然后东出河南，同时展开北向、南向、东向、西向分支，形成井体的昆仑山脉体系。以骨相上说，骨相出自昆仑延绵于东，崛起六朝古都，分百骨而入江河。”
我说起骨相龙脉的时候，其他人也竖起耳朵听了起来，似乎是给枯燥的旅途增添一些乐趣。
梅如画又问我：“那骨相上有没有说到贝州？”
我笑了笑，说道：“贝州多山，山多则有神，这里说的神并不是传统意义上的神仙，而是一种只可意会的精神力量，用地骨相书中的话说，山是龙的势，势在骨，骨在脉，脉在山石，山石在草木，草木归于神，这里说的神就是信仰。
从阴宅的角度来说，山多有神，神住神府，这里的神府其实就是一个又一个没有被发现或者早就被发掘的阴宅，也就是古墓。古墓依风水而建，风水风水需乘风得水，水是龙的血，因而，龙脉离不开山与水。
自古以来，山环水抱之地都是风水宝地，所以贝州之美，也就美在山与水。山水能养人，山好水好，那么人自然就好了。”
我说完后悄悄的看了一眼跟着我们一起来的三个伙计……
